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    "嘻嘻！"

    他还听到隐隐约约的笑声。这使他更加愤怒，也使他辞职的决心更加坚固了。晚上就写信给何校长，只要说自己患了足疾。但是，倘来挽留，又怎么办呢？——也不去。女学堂真不知道要闹到什么样子，自己又何苦去和她们为伍呢？犯不上的。他想。

    他于是决绝地将《了凡纲鑑》搬开；镜子推在一旁；聘书也合上了。正要坐下，又觉得那聘书实在红得可恨，便抓过来和《中国歷史教科书》一同塞入抽屉里。

    一切大概已经打叠停当，桌上只剩下一面镜子，眼界清净得多了。然而还不舒适，仿佛欠缺了半个魂灵，但他当即省悟，戴上红结子的秋帽，径向黄三的家里去了。

    "来了，尔础高老夫子！"老钵大声说。

    "狗屁！"他眉头一皱，在老钵的头顶上打了一下，说。

    "教过了罢？怎么样，可有几个出色的？"黄三热心地问。

    "我没有再教下去的意思。女学堂真不知道要闹成什么样子。我辈正经人，确乎犯不上酱在一起……"

    毛家的大儿子进来了，胖到像一个汤圆。

    "阿呀！久仰久仰！……"满屋子的手都拱起来，膝关节和腿关节接二连三地屈折，仿佛就要蹲了下去似的。

    "这一位就是先前说过的高干亭兄。"老钵指着高老夫子，向毛家的大儿子说。

    "哦哦！久仰久仰！……"毛家的大儿子便特别向他连连拱手，并且点头。

    这屋子的左边早放好一顶斜摆的方桌，黄三一面招唿客人，一面和一个小鸦头布置着座位和筹马。不多久，每一个桌角上都点起一枝细瘦的洋烛来，他们四人便入座了。

    万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在初夜的寂静中清彻地作响。

    高老夫子的牌风并不坏，但他总还抱着什么不平。他本来是什么都容易忘记的，惟独这一回，却总以为世风有些可虑；虽然面前的筹马渐渐增加了，也还不很能够使他舒适，使他乐观。但时移俗易，世风也终究觉得好了起来；不过其时很晚，已经在打完第二圈，他快要凑成"清一色"〔17〕的时候了。

    一九二五年五月一日

    〔1〕本篇最初发表于一九二五年五月十一日北京《语丝》周刊第二十六期。

    〔2〕《袁了凡纲鑑》即《了凡纲鑑》，明代袁黄採录朱熹《通鑑纲目》编纂而成，共四十卷，清末坊间有刻本流行。袁黄，字坤仪，号了凡，江苏吴江人，明万历进士，还着有《历法新书》、《群书备考》等。

    〔3〕"人生识字忧患始"语见宋代苏轼《石苍舒醉墨堂》诗。

    〔4〕ju月吉旦即夏历九月初一。旧时常用花期来指称月份，九月盛开ju花，称为ju月。吉旦，初一。

    〔5〕高尔基（m。bcdefgh，1868-1936）原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫（a。m。ijkfcl），苏联无产阶级作家。着有长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》、《母亲》和自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等。作者在本篇中让一个思想极端腐败、连高尔基的姓名都不了解（以为姓高名尔基）的人物改名高尔础，这是对当时中国社会上这一伙人丑态的辛辣讽刺，同时也是对于把外国人的姓译作中国式姓名模样的译法的调侃。参看《华盖集·咬文嚼字（一）》。

    〔6〕阳宅先生即所谓"堪舆家"，俗称"风水先生"。他